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自家門外的走道或樓梯間，究竟可不可以放鞋櫃？律師：多數法院會這樣判

《公寓大廈管理條例》第49條第1項第4款定有處罰明文。多數法院這樣判決：多數實務見解均認為，鞋櫃如果擺放在樓梯間會阻礙逃生動線，因此認為不可擺放鞋櫃在樓梯間。有法院判決，鞋櫃為日常生活所必要之物，並非雜物，若係於其門外緊貼牆壁豎立擺放鞋櫃，並將所有鞋子均收納於鞋櫃，固然放在是公共走廊空間，但安放位置並非柵欄、門扇，或廣告物、私設路障等可比。在如此緊貼於牆壁設置的鞋櫃，明顯不致妨礙住戶逃生避難及出入通行，將每家每戶均必備之鞋櫃視為雜物，實非為社會所能接受的法律解釋。因此，以這樣的個案而言，不能依照《公寓大廈管理條例》第16條第2項前段處罰。

我家的餐桌（灶邊煮語）

2020年10月的時陣，我就從一位長輩講起伊出身台北大稻埕的媽媽煮的菜時，聽著這種說法。我家的餐桌（灶邊煮語） - 「是一齣菜，毋是一道菜! Facebook

日角

日角指的是額骨中央隱隱隆起部分，形狀如日；額頭中央即左右兩眉毛正中間的上方部位，該部位高聳有氣勢、上插髮際，舊時相術家認為是帝王之相；東漢鄭玄《尚書中侯注》日角謂"庭中骨起狀如日"。《後漢書·光武帝紀上》："身長七尺三寸，美鬚眉，大口，隆準，日角。 " ，也喻指帝王。中文名日角拼音 rì jiǎo 注音ㄖˋ ㄐㄧㄠˇ 出處《後漢書·光武帝紀上》定義庭中骨起狀如日，謂之日角範疇相學目錄 1 詞語解釋庭中骨起不同説法 2 天文參數詞語解釋庭中骨起 (1).額骨中央部分隆起，形狀如日。舊時相術家認為是帝王之相。《後漢書·光武帝紀上》："身長七尺三寸，美鬚眉，大口，隆準，日角。

德慶悦成龍母廟

龍母祖廟座落在廣東省德慶縣悦城鎮水口，距市區51公里，它是"龍的傳人"尋根問祖的聖地，以優美的風光環境和獨有的"龍母文化"而名博海內外，是廣東省香火最旺，最富神奇色彩的廟宇。中文名德慶悦成龍母廟地理位置廣東省肇慶市德慶縣321國道旁悦城鎮人民政府對面開放時間全年:週一至週日 08:30-17:30 特色文化龍母文化供奉龍母娘娘目錄 1 廟宇歷史 2 建築結構 3 廟宇簡介廟宇歷史龍母祖廟坐落在廣東省德慶縣悦城鎮水口，是供奉龍母娘娘的廟宇。龍母姓温、秦時人。自小能預知禍福，且樂善好助，人稱神女。傳説一天，温氏在西江邊濯洗時偶拾到一大卵，孵出五隻小動物，能為温氏捕魚。長大後五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。温氏讓他們施雲播雨，保境安民。

中国人家喻户晓的"五福临门"指哪五福？

"长寿、富贵、身体健康且心灵安宁、有美德、不遭横祸而善终，这是中国人对"福"最早的具体阐释。五福临门至于后来演化为"福禄寿财喜"则更符合世俗的要求，心灵安宁、有美德属于对精神层面的更高要求。《说文解字》中"福，佑也。

得不到，德不到；德到了，得到了!

1、得不到，德不到首先，我们来看看"得不到，德不到"。一个是内在的德和一个是外在的得，精神和物质，阴和阳。如果一个人德很少，物质太多，结果就是多出精神的这部分物质会消失，这也是无法抗拒的事情，甚至会出现天降灾祸。这就是"得不到，德不到"的含义。， 2、德到了，得到了然后，我们来看看"德到了，得到了"。当我们的德比较厚，精神超出物质的时候，宇宙有个规律会自动恢复平衡，使得物质和精神平衡，物质会自动出现。比如：物质就是钱、地位、房子、子孙、家庭、名利、等等于之相匹配! 这就是"德到了，得到了"的含义。 3、德大于得，必有所得接下来，我们来看看"德大于得，必有所得"。

周子瑜Tzuyu生日生辰八字命盤分析

周子瑜的生日是1999年6月14日出生。八字丁酉日柱，推其時辰大概為乙巳時，也沒有太多資料論證。這個八字丁火坐下酉金偏財，年月食神生正財。所以這個八字屬於正偏財混雜。地支卯午破，午酉破。組合上並不太好。月柱庚金正財表示父親，卯木偏印表示母親，一般這樣的組合，都表示父母容易跟官府有關系，或者就是黑社會有關係。因為地支，卯午破，午酉破，始終是一種不正常的組合，表示業障之象，同時也表示容易出現麻煩事或醜聞。說起這個丁火坐下酉金偏財，丁火坐下酉金為長生，丁火為星星之火，喜晚上生，晚上生就能提現出來丁火的價值。不喜生在白天，因為白天有太陽丙火，太陽能把丁火星星之火遮擋住。所以丁酉不喜生在白天，特別是中午的時候。一般女命丁火坐下酉金，時柱落乙巳，偏印生巳火劫財，表示長相好。